Tarihin En Tartışmalı Papası: Papa Boniface VIII from Turgut Can's blog

Papa Boniface VIII, tüm zamanların en tartışmalı papalarından biri olarak tarihe geçti. Devletle, özellikle de Fransız Kralı IV. Philip'le olan çatışmaları, onun ölümünden sonra sapkınlık nedeniyle yargılanmasına yol açtı.

 

Burada, yargılanmasına zemin hazırlayan olayları, yargılama sırasında kendisine yöneltilen suçlamaları ve sonucunu ele alacağız.

Sağda Resimde "Papa Boniface VIII" Orta Çağ da çizilmiş bir resim tablosunu görmektesiniz.

 

Boniface VIII'in Papalığı Sırasındaki Siyasi Çatışmalar

Kilise ile devletin ayrılması kalıcı bir ideoloji olsa da, Papa Boniface VIII en cesur ve siyasete en fazla dahil olan kilise liderlerinden biriydi. Siyasi eğilimlerini makamında sık sık dile getirdi ve hükümdarları etkilemeye çalıştı. 

 

1294 yılında papalık görevi başladığında, iki önemli ve devam eden küresel savaş vardı . Bunlardan biri, Flanders ve Guyenne üzerindeki egemenlik konusunda İngiltere ile Fransa arasındaydı. İkincisi Sicilya adasıyla ilgili Aragon ile Napoli arasındaydı.

 

 

Akdeniz'deki Sicilya adası için çalkantılı bir dönemdi. Aragonlu III. Peter yeni ölmüştü ve yerine oğlu Frederick geçecekti. Boniface, Frederick'i tahtı kabul etmemeye ikna etmeye çalışsa da, Frederick sorumluluğu kabul etti ve Boniface, Sicilya'nın yeni kralın yönetimindeki egemenliğini kabul etmek zorunda kaldı.

 

Boniface ayrıca İngiliz Kralı I. Edward ile Fransız Kralı IV. Philip arasındaki çatışmayı da sona erdirmeye çalıştı. 

 

Bu sırada kendini başka bir konunun ortasında buldu. Din adamlarına uygulanan artan vergiler, papanın izni olmadan iki kral tarafından zorunlu kılındı. 

 

1296'da Papa Boniface VIII,  Clericis laicos'u yayınlayarak yanıt verdi . Bu, hükümdarların papanın izni olmadan din adamlarına vergi koymasını engelleyen bir boğaydı. Papa'nın açık iznini alamamak, kralın otomatik olarak aforoz edilmesiyle sonuçlanacaktır.

 

İngiltere, Clericis laicos  yönetimindeki kurallara  bir dereceye kadar uydu. Bu esas olarak Canterbury başpiskoposu Robert Winchelsey'in desteğinden kaynaklanıyordu. Ancak Fransa'da bölgeden güçlü bir destek gelmediği için pek etkisi olmadı.

Boniface VIII ve Philip IV Arasında Artan Sürtüşme
1301'de Boniface VIII ile Philip IV arasında başka bir çatışma çıktı. Bu sefer mesele Fransız piskopos Pamiers'li Bernard Saisset'in asılsız suçlamaları, yargılanması ve hapsedilmesiyle ilgiliydi. 

 

Karşılığında Boniface VIII, kralın eylemlerini güçlü bir şekilde onaylamadığını ifade eden Ausculta fili boğasını yayınladı. Ayrıca, başta piskoposun hapishaneden salıverilmesi olmak üzere tazminat talebinde bulundu.

 

Kralın şansölyesi Pierre Flotte, papalık boğasının değiştirilmiş bir özetini yayarak kamuoyunu papanın aleyhine yönlendirdi. Bir yıl sonra 1302'de IV. Philip'in yeni meclis üyesi Guillaume de Nogaret, papalık karşıtı bir kraliyet politikasına öncülük etti. Philip IV, bu politika için Fransız kanon avukatı Jean Lemoine namı diğer Johannes Monachus da dahil olmak üzere birçok müttefik buldu.

 

Aynı yıl, Philip IV ve yardımcıları, Paris'teki Louvre'da sessiz bir toplantıda papaya karşı birçok asılsız suçlamada bulundular. Suçlamalardan bazıları arasında papanın papalık makamına yasa dışı girişi ve sapkınlık da vardı. Bu suçlamalar daha sonra papanın ölümünden sonra Philip IV tarafından yargılanmasının temeli oldu.

 

Toplantı sırasında Nogaret, kilisenin genel kurulu tarafından papanın kınanması yönünde çağrıda bulundu. Toplantıdan kısa bir süre sonra Nogaret, Boniface VIII'e karşı başarısız olan bir isyanı kışkırtmak için İtalya'ya gitti.

"Boniface'in kardinallerine danıştığını gösteren el yazması illüstrasyonu"

 

 

Boniface VIII'in Yakalanması ve Ölümü

1303'te Nogaret, Papa Boniface VIII'in IV. Philip'in eski iletişimini ilan eden bir boğa yayınlamayı planladığı haberini aldı. 

 

Boniface VIII'in Anagni'de olduğunu öğrenen Nogaret, hemen birkaç kardinale yaklaştı. Yardım için nüfuzlu Colonna ailesinin bir üyesi olan Sciarra Colonna'ya ve Anagni'nin yerel liderlerine gitti. Birlikte Anagni'de Boniface VIII'i ele geçirdiler ve istifasını istediler.

 

Ancak Boniface VIII onlara istifa etmektense ölmeyi tercih edeceğini söyledi. Üç gün sonra serbest bırakıldı.

 

Boniface VIII'in esareti sırasında kötü muameleye maruz kaldı. Fiziksel ve zihinsel olarak parçalanmış bir halde, serbest bırakıldıktan sadece bir ay sonra, 11 Ekim 1303'te vefat etti.

 

Boniface VIII'e Karşı Ölümünden Sonra Duruşma
Papa Boniface VIII öldükten sonra, Philip IV ve müttefikleri, yeni Fransız papası V. Clement'e, papanın anısına karşı ölümünden sonra bir dava başlatması için baskı yaptı. 

 

Papalık makamı Avignon'a kaydırıldıktan sonra, Papa V. Clement, önceki papayı suçlayanlardan Boniface VIII'e karşı gelen materyallerden dolayı giderek daha fazla utandığını ve yüklendiğini hissetti. Nihayetinde Boniface VIII'in 1309'daki duruşmasına boyun eğdi.

 

1303 ile 1311 yılları arasında süren adli soruşturma sırasında IV. Philip ve yardımcıları Boniface VIII'e yönelik birçok suçlamada bulundu.

 

Bazı suçlamalar, Boniface VIII'in nihilist veya hedonist olarak kabul edilen ve hatta kısmen eleştirel ve özgür düşünen birçok cesur ifadede bulunduğu yönündeydi. Onlara göre, güya şu yönde açıklamalarda bulundu:

 

Hıristiyanlık da Arapların ve Yahudilerin dinleri gibi insanlar tarafından icat edilmiştir.
Dün ölen atım gibi ölüler dirilmeyecek.

Meryem, İsa Mesih'i doğurduğunda, tıpkı annemin beni doğurduğunda olmadığı gibi bakire değildi.

Tıpkı el yıkamak gibi seks yapmak ve doğal arzuları tatmin etmek de günah değildir.
Cennet ve cehennem sadece Dünya'da vardır. Sağlıklı, mutlu ve zenginler için burası Dünya'daki cennet, hastalar ve fakirler için burası Dünya'daki cehennem.
Dünya sonsuza kadar varlığını sürdürecek, sadece insanlar öyle kalmayacak.
Bütün dinlerin, özellikle de Hıristiyanlığın bazı doğruları ve birçok yanlışları vardır. Hıristiyan yalanları arasında teslis, İsa Mesih'in ilahi doğası, bakireden doğum, ekmek ve şarabın İsa Mesih'in bedenine ve kanına dönüştürülmesi ve ölülerin dirilişi yer alır.
Anlaşılır bir şekilde, akademisyenler bu ifadelerin gerçekliği konusunda bölünmüş durumdalar, özellikle de Papa Boniface VIII'in bunları söylediğine dair hiçbir kanıt olmadığı için.

 

Duruşmanın Sonu

28 Haziran 1310'da Clement, ifadelerin kalitesi ve suçlayıcıların ve tanıkların yolsuzlukları hakkındaki endişelerini dile getiren bir vekalet yayınladı. Gelecekteki sınavlarda yalancı şahitlik yapan kişilerin iletişimden çıkarılma tehlikesiyle karşı karşıya kalacağını açıkladı.

 

Bu arada, dini bir kurul, Fransa'da Malaucène yakınlarındaki Groseau Manastırı'nda Papa Boniface VIII'in anısına karşı adli soruşturma başlattı. 1310 Ağustos ve Eylül aylarında yapılan ön incelemelerden oluşuyordu.

 

Boniface VIII'in sapkınlıklarına ve sodomi de dahil olmak üzere suçlarına ilişkin ifadeler topladı . Ancak bu suçlamanın somut delilleri yok. Tapınakçıların da aynı suçlamayla karşı karşıya kalması nedeniyle Philip IV'ün bunu düşmanlarına karşı ortak bir suçlama olarak kullanması da mümkündür.

 

Bu arada IV. Philip ve yardımcılarının sekiz yıl boyunca ileri sürdüğü birçok suçlamaya rağmen, Boniface VIII sonuçta kınanmadı. 1311'de duruşma herhangi bir karara varılmadan iptal edildi.

 

Katolik Kilisesi'nin devlet işlerine karışması kesinlikle yeni bir şey değildi. Ancak çok az kilise lideri Papa Boniface VIII'in yaptığı seviyeye ulaştı. Kral Philip IV'e karşı iktidar mücadelesi saldırgandı ve sonunda onun ölümüne yol açtı.